ओम का जप और ध्यान

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 ओम का जप और ध्यान दोनों ही लाभकारी हैं, पर दोनों अलग-अलग स्तर पर काम करते हैं। एक को दूसरे से बेहतर कहना सही नहीं होगा, क्योंकि एक दूसरे की सीढ़ी है। 1. ओम का जप क्या करता है? जप यानी ओम को आवाज के साथ, धीरे-धीरे या मन ही मन दोहराना। कैसे काम करता है: यह मन को एक ही बिंदु पर बांध देता है। जब आप लगातार ओम बोलते हैं, तो दिमाग के बाकी हजार विचार अपने आप शांत होने लगते हैं। लाभ: • मन तुरंत शांत और स्थिर होता है, घबराहट और गुस्सा कम होता है • सांस की लय ठीक होती है, शरीर में कंपन से नर्वस सिस्टम रिलैक्स होता है • जिसका मन बहुत भटकता है, उसके लिए शुरुआत करने का सबसे आसान तरीका है  जप एक सक्रिय अभ्यास है, आप कुछ कर रहे हैं। 2. ओम का ध्यान क्या करता है? ध्यान में आप ओम का जप बंद करके, सिर्फ ओम के अर्थ, उसके कंपन या उसके बाद बची हुई शांति पर टिक जाते हैं। यहाँ बोलना नहीं है, सिर्फ सुनना और होना है। कैसे काम करता है: जप से मन जब तैयार हो जाता है, तब ध्यान में आप साक्षी बन जाते हैं। लाभ: • गहरे स्तर का तनाव, पुरानी थकान निकलती है • आत्म-बोध, एकाग्रता और निर्णय लेने की क्षमता बढ़ती है • ...
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कौन कहता रास रचैय्या थे घनश्याम

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भजन : कौन कहता रास रचैय्या थे घनश्याम
तर्ज : श्याम तेरी बंसी पुकारे राधा नाम
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कौन कहता रास रचैय्या
थे घनश्याSSSSम
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कौन कहता रास रचैय्या
थे घनश्याSSSSम
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कौन कहता रास रचैय्या थे घनश्याम
कौन कहता रास रचैय्या थे घनश्याम
लोग यूँही करते श्रीकृष्ण को बदनाम
लोग यूँही करते श्रीकृष्ण को बदनाम
कौन कहता रास रचैय्या थे घनश्याम
कौन कहता रास रचैय्या थे घनश्याम
लोग यूँही करते श्रीकृष्ण को बदनाम
लोग यूँही करते श्रीकृष्ण को बदनाम
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4 3 2 1 
हो SSSS
योगिराज देशभक्त 'ओ३म्' के उपासक
महान धर्मात्मा थे दुष्टों के संहारक
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योगिराज देशभक्त 'ओ३म्' के उपासक
महान धर्मात्मा थे दुष्टों के संहारक
संध्या यज्ञ करते थे सुबह और शाम
संध्या यज्ञ करते थे सुबह और शाम
लोग यूँही करते श्रीकृष्ण को बदनाम
लोग यूँही करते श्रीकृष्ण को बदनाम
कौन कहता रास रचैय्या थे घनश्याम
कौन कहता रास रचैय्या थे घनश्याम
लोग यूँही करते श्रीकृष्ण को बदनाम
लोग यूँही करते श्रीकृष्ण को बदनाम
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4 3 2 1 
हो SSSS
लाखों हजारों गौएँ नन्द जी के पास थीं
गोधन में उनकी उची बहुत ही बात थी
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लाखों हजारों गौएँ नन्द जी के पास थीं
गोधन में उनकी उची बहुत ही बात थी
फिर भी माखन चोर का लगाया इल्जाम
फिर भी माखन चोर का लगाया इल्जाम
लोग यूँही करते श्रीकृष्ण को बदनाम
लोग यूँही करते श्रीकृष्ण को बदनाम
कौन कहता रास रचैय्या थे घनश्याम
कौन कहता रास रचैय्या थे घनश्याम
लोग यूँही करते श्रीकृष्ण को बदनाम
लोग यूँही करते श्रीकृष्ण को बदनाम
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4 3 2 1
हो SSSS
अर्जुन को कर्तव्य पाठ पढ़ाया
किया उपदेश गीता ज्ञान सिखाया
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अर्जुन को कर्तव्य पाठ पढ़ाया
किया उपदेश गीता ज्ञान सिखाया
मिटाया अज्ञान जग में किया श्रेष्ठ काम
मिटाया अज्ञान जग में किया श्रेष्ठ काम
लोग यूँही करते श्रीकृष्ण को बदनाम
लोग यूँही करते श्रीकृष्ण को बदनाम
कौन कहता रास रचैय्या थे घनश्याम
कौन कहता रास रचैय्या थे घनश्याम
लोग यूँही करते श्रीकृष्ण को बदनाम
लोग यूँही करते श्रीकृष्ण को बदनाम
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4 3 2 1
हो SSSS
कंस शिशुपाल जरासंध अभिमानी
कर रहे थे रोज पाप यहाँ अभिमानी
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कंस शिशुपाल जरासंध अभिमानी
कर रहे थे रोज पाप यहाँ अभिमानी
किया ऐसे दुष्टों का काम तमाम
किया ऐसे दुष्टों का काम तमाम
लोग यूँही करते श्रीकृष्ण को बदनाम
लोग यूँही करते श्रीकृष्ण को बदनाम
कौन कहता रास रचैय्या थे घनश्याम
कौन कहता रास रचैय्या थे घनश्याम
लोग यूँही करते श्रीकृष्ण को बदनाम
लोग यूँही करते श्रीकृष्ण को बदनाम
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4 3 2 1
हो SSSS
अरे मनमाने दोष उन्हें लगाये समाज ने
आप्त पुरुष कहा उन्हें प्यारे ऋषिराज ने
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अरे मनमाने दोष उन्हें लगाये समाज ने
आप्त पुरुष कहा उन्हें प्यारे ऋषिराज ने
'प्रताप आर्य' का योगिराज को प्रणाम
'प्रताप आर्य' का योगिराज को प्रणाम
लोग यूँही करते श्रीकृष्ण को बदनाम
लोग यूँही करते श्रीकृष्ण को बदनाम
कौन कहता रास रचैय्या थे घनश्याम
कौन कहता रास रचैय्या थे घनश्याम
लोग यूँही करते श्रीकृष्ण को बदनाम
लोग यूँही करते श्रीकृष्ण को बदनाम
कौन कहता रास रचैय्या थे घनश्याम
कौन कहता रास रचैय्या थे घनश्याम
लोग यूँही करते श्रीकृष्ण को बदनाम
लोग यूँही करते श्रीकृष्ण को बदनाम
लोग यूँही करते श्रीकृष्ण को बदनाम
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आर्य समाज का नारा कृण्वन्तो विश्वम् आर्यम्, अर्थात् 'विश्व को महान बनाओ'। आर्य समाज का उद्देश्य वेदों को सर्वोच्च सत्य के रूप में पुनः स्थापित करना हैं।

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