सत्याचरण ही सफलता का मार्ग प्रशस्त करता है

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  ।।सत्याचरण ही सफलता का मार्ग प्रशस्त करता है।। आचार्य श्री प्रेम आर्य, वैदिक पुरोहित, गया जी, 9304366018 ओ३म् व्रतेन दीक्षामाप्नोति दीक्षयाप्नोति दक्षिणाम्।            दक्षिणा श्रद्धामाप्नोति श्रद्धाया सत्यमाप्यते।।                                          य०अ०- १९,मं०-३०  भावार्थ-           (व्रतेन) जो मनुष्य सत्य के आचरण को दृढ़ता से करता है, तब वह दीक्षा अर्थात उत्तम अधिकार के फल को प्राप्त करता है।(दीक्षयाप्नोति०) जब मनुष्य उत्तम गुणों से युक्त होता है, तब सब लोग सब प्रकार से उसका सत्कार करते हैं। क्योंकि धर्म आदि शुभ गुणों से ही उस दक्षिणा को मनुष्य प्राप्त होता है, अन्यथा नहीं।(दक्षिणा श्र०) जब ब्रह्मचर्य आदि सत्यव्रतों से अपना और दूसरे मनुष्यों का अत्यंत सत्कार होता है, तब उसी में दृढ़ विश्वास होता है। क्योंकि सत्य धर्म का आचरण ही मनुष्यों का सत्कार करने वाला है।(श्रद्धया) फिर सत्य के आचरण में जितनी जितनी अधिक ...

*क्या मृत्यु के पश्चात श्राद्ध करना ठीक है

 क्या मृत्यु के पश्चात श्राद्ध करना ठीक है ?


*वेद में कहा गया है, "भस्मान्तम् शरीरम् ।"*

 *और यह अन्तिम क्रिया है । इसके पश्चात कोई क्रिया शेष नहीं रहती है । हां, उन अस्थियों को हम निर्जन स्थान में भूमि मे दबा दें । हम बाद में भी शरीर के लिये कुछ काम परम्परा के नाम पर करते हैं । कोई तीसरे दिन करता है, कोई पांचवें, कोई सातवें, कोई नवें, कोई ग्यारहवें, कोई तेरहवीं और कोई बरसी करता है । वास्तव में जिसकी मृत्यु हो गई, अब उससे हमारा कोई सम्बन्ध नहीं रहा । क्योंकि सम्बन्ध तो शरीर से होते हैं । आत्मा का तो किसी से कोई सम्बन्ध नहीं होता है ।*

*मृत्योपरान्त आत्मा नया शरीर धारण कर लेता है । अब हम किसी को भोजन खिलाकर स्वयं तृप्त हो जायें या अपनी आत्मा को प्रसन्न करें यह अलग बात है । किसी दूसरे को खिलाकर तीसरे की तृप्ति होगी यह विचार ही मिथ्या है । क्योंकि भोजन का सम्बन्ध शरीर से है, आत्मा से नहीं । यह भोजन आत्मा को मिलता ही नहीं । जब हम जीवित रहते हैं, तब भी शरीर के लिए खाते हैं, आत्मा के लिए नहीं ।*

         *ये शरीर तो आत्मा का साधन है, रथ है, वाहन है और वह भोजन रूपी तेल उसे चलाने के लिए डाला जाता है ।*

         *जब यह भोजन आत्मा के लिए है ही नहीं, शरीर के लिये है और शरीर हमने जला दिया तो फिर भोजन खिलाना व्यर्थ हुआ ।*

*यह भोजन शरीर का है, शरीर को ही मिलता है और जिस शरीर में डालते हैं, उसी को मिलता है । लेकिन समाज मे लोगों ने श्राद्ध के नाम से शोषण करने की एक व्यवस्था बना ली और उसे धर्म और परम्परा से जोड़ दिया ।*

                  *कोई अपने सम्बन्धी के संस्मरण में, शोक में दु:खी है, डरा हुआ है, तो समाज के लोग उसे जैसा कहते हैं, वह वैसा ही कर लेता है । और सोचता है कि जाने वाले के लिये मैं कुछ कर रहा हूँ ।*

*आत्मा ईश्वर की व्यवस्था से कहीं भी रह सकता है और हमारा उससे कोई सम्बन्ध नहीं रहता है ।*

 *हमारा सम्बन्ध जन्म से बना था और मृत्यु पर समाप्त हो गया ।* *इसीलिए यह सोचना कि हम आत्मा को खिला रहे हैं, भ्रम है ।* *स्वयं को धोखा देना है ।*

          *इसलिये मरे हुए का श्राद्ध और तर्पण नहीं होता, अपितु जीवित का होता है ।*

*एक बार एक व्यक्ति ने ब्राह्मण को पिता के श्राद्ध पर बुलाया और उन्हें मांस और शराब परोस कर कहा कि मेरे पिता शराब और मांस को बहुत ही पसन्द करते थे, कृप्या ग्रहण करें और पिता जी को तृप्त करें । ब्राह्मण भड़क गये, कहने लगे यह भोजन हम नहीं कर सकते हैं । हम मांस शराब नहीं पीते हैं ।*

तो व्यक्ति ने कहा, "महाराज यह आपके लिए नहीं है, पिता जी को पहुँचाना है, उन्हें तृप्त करना है ।"

 ब्राह्मण ने वहाँ से भागने में ही अपनी भलाई समझा । और उस व्यक्ति को भी समझ में आ गई कि यह भोजन पिता को नहीं जायेगा । यह ब्राह्मण को ही प्राप्त होता है और उसने श्राद्ध के नाम का पाखण्ड सदा के लिए छोड़ दिया । 

लोग मृत्यु भोज करते हैं । भोजन का एक नियम है कि भोजन बनाने वाला और खाने वाला यदि प्रसन्न नहीं है तो वह भोजन शरीर को हानि ही करता है । श्राद्ध में पोप को भोजन खिलाते हैं और तर्पण के नाम पर उन्हें सामान देते हैं, यह सब अनुचित परम्परा है । 

जीवित को तो सही ढंग से खाना भी नहीं देते और मरने पर लड्डू बांटते हैं । सत्य ही है, जीते जी तो दंगमदंगा मरने के बाद पहुंचाये गंगा । 

जीते जी अपने माता पिता को श्रद्धा से भोजन करवा कर व उनका सत्कार करके उन्हें तृप्त करें । यही सच्चा श्रद्धा और तर्पण है ।

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